{"id":1721,"date":"2025-06-17T15:10:29","date_gmt":"2025-06-17T13:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carolefekete.com\/?page_id=1721"},"modified":"2025-07-10T19:03:51","modified_gmt":"2025-07-10T17:03:51","slug":"michel-poivert-autoportraits-en-pierrot","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.carolefekete.com\/en\/textes\/michel-poivert-autoportraits-en-pierrot\/","title":{"rendered":"Michel Poivert \/ Autoportraits en Pierrot"},"content":{"rendered":"

Septembre de la photographie, La r\u00e9gion humaine<\/em>, Des corps dans la ville<\/em>, Lyon, 2006.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Autoportraits en Pierrot<\/em>, 2005, ensemble de 6 images, tirages argentiques d\u2019apr\u00e8s n\u00e9gatifs, image: 10,5 x 8 cm dans un format 20 x 15 cm<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La s\u00e9rie des Autoportraits en Pierrot de Carole F\u00e9k\u00e9t\u00e9 s\u2019inscrit dans une longue tradition o\u00f9 l\u2019artiste moderne interroge sa propre identit\u00e9. \u00c0 la fois dr\u00f4le et inqui\u00e9tant, le Pierrot qui peut aussi s\u2019apparenter \u00e0 la figure du clown est la forme contemporaine du grotesque. L\u2019exag\u00e9ration de la physionomie lui permet de mettre en jeu le statut de l\u2019artiste. La question reste actuelle en ces termes : l\u2019art doit-il se distinguer de la distraction\u2009? Et par extension : quel r\u00f4le attribuons-nous \u00e0 l\u2019artiste aujourd\u2019hui\u2009? Personnage au sexe ind\u00e9termin\u00e9, le Pierrot est aussi la figure du trouble, la confusion des genres qu\u2019il instaure le rend plus universel. En investissant la figure m\u00e9taphorique du Pierrot, Carole F\u00e9k\u00e9t\u00e9 interroge les formes expressives des sentiments. Derri\u00e8re un visage grim\u00e9 \u2014 comme Nadar l\u2019avait fait avec Debureau au XIXe si\u00e8cle \u2014 les expressions annoncent un vocabulaire des passions o\u00f9 l\u2019on passe indiff\u00e9remment du rire aux larmes, de l\u2019envie \u00e0 la m\u00e9lancolie. On se gardera d\u2019oublier que la pantomime fut au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle le mod\u00e8le de la r\u00e9forme du th\u00e9\u00e2tre : pour sortir du primat de l\u2019\u00e9loquence, la mimique des gestes et des expressions fig\u00e9es en un \u00ab\u2009tableau\u2009\u00bb permet d\u2019\u00e9noncer les id\u00e9es sans recourir au langage. Le th\u00e9\u00e2tre moderne de Diderot et jusqu\u2019\u00e0 Bertold Brecht est ainsi fond\u00e9 sur l\u2019arr\u00eat sur images dont la photographie est l\u2019ultime proc\u00e9dure. En outre, les Autoportraits en Pierrot de Carole F\u00e9k\u00e9t\u00e9 nous disent \u00e0 quel point la photographie invite \u00e0 se m\u00e9fier d\u2019elle-m\u00eame : ce que nous voyons n\u2019est jamais certain d\u2019\u00eatre r\u00e9el, et plus encore, ce qui, dans un visage nous \u00e9meut le plus n\u2019est certainement pas la v\u00e9rit\u00e9 d\u2019une \u00e9motion, mais le jeu de cette \u00e9motion. Diderot encore appelait cela le \u00ab\u2009paradoxe du com\u00e9dien\u2009\u00bb. La le\u00e7on m\u00e9rite notre attention, car la photographie n\u2019a cess\u00e9 de v\u00e9hiculer pour le sens commun l\u2019id\u00e9e d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 enregistr\u00e9e sans intervention ext\u00e9rieure, alors que toute photographie proc\u00e8de, dans la culture de son auteur comme dans les contraintes techniques, de facteurs d\u00e9terminants qui font d\u2019elle une image construite. Le Pierrot de Carole F\u00e9k\u00e9t\u00e9 participe donc aussi d\u2019une d\u00e9mystification de la photographie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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